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艰难困苦,玉汝于成

发布日期:2019-3-27 13:49:08 访问次数:94

艰难困苦,玉汝于成
 1

  下等人认命

  在缅甸,有一群人专门以练习大象为生。

  许多人去缅甸旅游,见大象被拴在一个很小的木桩上,难免心生畏惧。

  可是后来发现,大象彻底没有扯动木桩的意思。

  每次到了绳子的鸿沟,就停下了。

  大象的主人说:在大象很小的时候,就把他们拴在木桩上。

  那时候他们日夜扯动木桩,却怎么也无法逃脱。

  慢慢地他们就不再扯木桩了。

  他们认命了,觉得自己一生只能被拴在木桩上。

  心思学上,管这种现象叫习得性无助。

  许多人也是这样。

  考试多次失败,他们就会认为是自己不是学习的料,从而放弃尽力。

  恋爱失败,表达被拒,他们就认为自己不配爱,不值得爱,在感情里畏首畏尾。

  什么是认命?

  就是失败过几回,就丢掉自己的斗志,堕入失望的深渊,人生也就此垮掉。

  古人说:人生不如意十之八九。

  生命从来不对谁宽容。

  那些看起来轻松快乐的人,都是一步步困难地走过来的。

  没什么天赐的走运,好命都是自己给的。

  你若认命,谁也不能替你坚强。

  2

  中等人搏命

  一个池塘里的荷花,每一天都会曾经一天的2倍数量在开放。

  在第29天,荷花才开了一半。

  第30天,荷花就开满了整个池塘。

  这是荷花规律。

  竹子用了四年的时间,只是长了3cm。

  从第5年开始,以每天30cm的速度疯狂生长,仅用六周,就长到了15米。

  在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸了数百平米。

  这是竹子规律。

  熬过最漆黑的夜晚,才能迎来明媚的清晨。

  可是黑夜漫长,太多人倒在拂晓之前。

  所以苏轼才说:

  古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

  咬紧牙关,拼命去搏,才有熬过去的可能。

  司马迁在《报任安书》中说:

  左丘失明,厥有国语。孙子膑脚,兵法修列。不韦迁蜀,世传吕览。韩非囚秦,说难孤愤。

  诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

  困难困苦,玉汝于成。

  不认命,肯搏命,忍受一般人无法忍受的耻辱和苦难,才能最终成就一番事业。

  3

  上等人知命

  人不是神,这个世界上不是一切工作都会依照自己的想法运转。

  曾国藩尽力一生,耗尽心力,却仍然不能挽救大清王朝的衰亡。

  这是人力有限,天命难违。

  可是曾国藩仍然选择鞠躬尽瘁,站好最后一班岗。

  尽管鞠躬尽瘁,却不强求成果。

  认命的人消极颓丧,拼命的人希冀翻盘,知命的人尽心尽力,却又旷达沉着。

  许多工作,人的尽力并不能改动什么。

  唯一能做的,不过是尽一份心罢了。

  知命的人输得起,他们没有执迷,相对于成果,他们更喜欢进程。

  知命的人不强求,他们心里没有执念,懂得物来适应,尊重天地自然。

  孔子说:“不知命,无认为正人。”

  尽力改动能够改动的,却也能够接受不能改动的,做好能够做到的,也能正视无法做到的。

  这样的人,尽力奋进,却又通透旷达。

  孔子说:五十知天命。

  知天命,意味着一个人已经领会了人生的局限与可能。

  干事仍然夜以继日、乐而忘忧,可是对个人荣辱已经看淡,知道抱负完成困难,做工作不再强求成果。

  他们勤勉尽力,却又旷达洒脱。